凿壁偷光的典故(到底是凿壁“借”光还是凿壁“偷”光?)
匡衡凿壁借光的典故是中国人小学阶段就耳熟能详的。凿壁借光与凿壁偷光两个成语都存在,且互为近义词。但是到底那个更为适合呢??
葛洪在所著的《匡衡凿壁借光》一文中说:匡衡勤学而无烛。邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。从文中可以知道如下几点:
1、邻居家有烛,但是并未主动借光给匡衡。
2、凿壁引光是匡衡的个人行为,邻居并不知情。
3、就文中所说:“借光”后并未归还和给与相应报酬。
4、既然邻居有烛而不逮(逮:有透漏、到达之意)那么匡衡怎么知道邻居有烛?
以现代人的观点来看,匡衡此举颇有窃取他人之物给自己牟利之嫌疑!
但是不可否认,匡衡是个勤奋、努力的人:邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡日:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。
匡衡辛勤劳动,用以换取图书资源,最后学有所成,是值得学习的!但是观匡衡后期所做所为,又难免有急功近利的嫌疑。当然事实也证明了,对自己狠的人,对他人更狠。
匡衡是有才学的人:尤其是在诗文之上更是造诣深厚。恰巧汉元帝十分喜爱诗文。擅长领导喜欢的东西,毫无疑问其将一飞冲天。匡衡官致丞相,并且被封为乐安侯,位极人臣。
匡衡是个善于嫉妒的人:陈汤与匈奴作战凯旋,匡衡嫉妒其功绩又怕其封赏超过自己,便上书诋毁陈汤不孝:父丧不归,且其所报功勋不实。最终使得提出:“犯我强汉者,虽远必诛”的陈汤只能被封为关内侯,食三百户。
匡衡是个贪婪的人:匡衡的封地本为三十一万亩,可匡衡利用郡图错误,非法扩大封地四万多亩。也因此被贬为庶人,几年后郁郁而终了。
曾国藩曾言:德而无才以辅之,则近于愚人,才而无德以主之,则近于小人。也就是说有道德没有才能的人是愚人,有才能没有道德的人是小人。综合匡衡的品行,还是“偷光”更恰当一些。