凿壁偷光的典故(到底是凿壁“借”光还是凿壁“偷”光？)
匡衡凿壁借光的典故是中国人小学阶段就耳熟能详的。凿壁借光与凿壁偷光两个成语都存在，且互为近义词。但是到底那个更为适合呢？？
葛洪在所著的《匡衡凿壁借光》一文中说：匡衡勤学而无烛。邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。从文中可以知道如下几点：
1、邻居家有烛，但是并未主动借光给匡衡。
2、凿壁引光是匡衡的个人行为，邻居并不知情。
3、就文中所说：“借光”后并未归还和给与相应报酬。
4、既然邻居有烛而不逮（逮：有透漏、到达之意）那么匡衡怎么知道邻居有烛？
以现代人的观点来看，匡衡此举颇有窃取他人之物给自己牟利之嫌疑！
但是不可否认，匡衡是个勤奋、努力的人：邑人大姓文不识,家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡日:“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
匡衡辛勤劳动，用以换取图书资源，最后学有所成，是值得学习的！但是观匡衡后期所做所为，又难免有急功近利的嫌疑。当然事实也证明了，对自己狠的人，对他人更狠。
匡衡是有才学的人：尤其是在诗文之上更是造诣深厚。恰巧汉元帝十分喜爱诗文。擅长领导喜欢的东西，毫无疑问其将一飞冲天。匡衡官致丞相，并且被封为乐安侯，位极人臣。
匡衡是个善于嫉妒的人：陈汤与匈奴作战凯旋，匡衡嫉妒其功绩又怕其封赏超过自己，便上书诋毁陈汤不孝：父丧不归，且其所报功勋不实。最终使得提出：“犯我强汉者，虽远必诛”的陈汤只能被封为关内侯，食三百户。
匡衡是个贪婪的人：匡衡的封地本为三十一万亩，可匡衡利用郡图错误，非法扩大封地四万多亩。也因此被贬为庶人，几年后郁郁而终了。
曾国藩曾言：德而无才以辅之，则近于愚人，才而无德以主之，则近于小人。也就是说有道德没有才能的人是愚人，有才能没有道德的人是小人。综合匡衡的品行，还是“偷光”更恰当一些。
