元宵节什么时候(元宵节的由来)

元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。

张渚历来有“小小年初一，大大正月半”之说。这一天早上家家户户吃汤团，为孩子扎花灯、买鞭炮；晚上调龙灯、提花灯、走马灯、敲锣打鼓闹元宵，非常热闹。

张渚人“闹元宵”是什么时候开始的呢？为啥要闹呢？

南宋建炎三年，金军集中精锐进攻建康（南京），宋军主帅逃跑后叛变，岳飞孤军退守广德，兵困马乏，军粮断绝，在危难之际，宜兴县令卢湛（茗岭岭下卢氏始祖）相邀来宜兴剿匪平盗，并承若：“邑之粮糗，可给万军十岁”。

然后，岳飞“垂垂羸马访高人”来到张渚，张氏族人倾力相助，他们不但腾出后院“桃溪园”让岳飞及家人居住，还将张氏宗祠供“岳家军”作“中军帐”。在张渚，岳飞接老母、娶李娃、生岳霖，与当地社会乡贤广交朋友。岳飞在这里屯粮扩军厉兵秣马，频频出击屡立战功，从初来时领兵千余，前后仅一年，到打造出一支上万骁勇善战将士的王牌之师，张渚成为“岳家军”的发祥地。

《桃溪园 民族魂---岳飞与张渚》P52：

金军被赶至长江以北，高宗皇帝偏安杭州，总算松了一口气，但长江中流的江西地区还有一根刺，似乎扎在心头，让高宗在春节时期也寝食不安。于是，高宗诏命张俊去讨平李成，并用威胁性的口吻说:“今日诸将，独汝无功。”张俊恐惧地受命而退。张俊自料凭本部军讨李成“必不可胜”，其他诸将中唯有岳飞“谋、勇”兼备，于是上书请派遣通泰镇抚使岳飞同往。绍兴元年（1131）正月，岳飞受诏命归张俊节制，征讨李成。

正月十一日，岳飞从江阴出发，十四日傍晚抵达张渚。张氏族人及地方乡绅在桃溪园设宴为岳将军接风洗尘，提前知晓岳家军将远征的信息，宜兴卢县令也特意赶来慰劳子弟兵。

这时的岳飞，已经经历了大小200余战，因英勇善战，声誉日高，已经成为独当一面的将领。回想一年前的春节，领着千余“垂垂羸马”的孤军来到张渚，得到了常州府、宜兴县，特别是张渚地方老百姓的倾力支持。一年来，剿湖匪、平山贼，百合大战、保卫宜兴，战常州、收溧阳，光复建康、讨伐戚方，孤军北上战金兵，确保长江防线。如今，岳家军兵强马壮，军士有一万多人，武将上百。

岳飞端起酒杯，指着厅壁表示，岳飞要说的，都写在墙上。明日，我将再出征，且带走全部家眷，对列位的恩情，并非三言二语所能表达。今日借主人的酒，诚表对宜兴县及张渚父老乡亲的敬意！感激张氏族人对岳飞家眷的尽心照顾。

第二天早上，恰逢农历正月十五，传统的元宵节。“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”此刻，张渚老百姓的心情，只能用这首古人的诗来体现。在并不宽敞的石巷，家家户户的门头挂着红灯笼，小街上挤满了前来送行的张渚百姓及周边乡邻。岳将军多次出征，凯旋回来都要庆祝一番，但今天和以前却有所不同，他们看到岳云、岳雷搀扶着奶奶姚老夫人，岳夫人李娃怀抱着二个月大的岳霖上了马车，大家明白，将军以后不会再回来了。

这时大家看到宜兴县令和张渚族长、乡绅为岳飞和众将官敬赠上一杯杯饯行酒，乡亲们擂起了岳家军的“十番”战鼓，舞起了“龙灯”，跳起“青狮”，岳将军饱含热泪双手捧着酒杯对着周围的父老乡亲频频作揖！

从此，每年的元宵节张渚人赏花灯的同时，留下了“闹元宵”的习俗。

每到正月十五那天，夜饭吃好，放下碗筷，张渚大人小孩、男男女女、老老少少都要到街上走一走、看一看。而四乡八里的亲戚也提前来到张渚，兜一圈哪怕是啥也不买，就为凑个热闹。

大清早起，张渚街头摆满小贩小摊，烟花和灯笼是主打产品，各色小吃食品琳琅满目。大小店铺，家家户户门口高挂大红灯笼，街上大人牵着小孩，小孩子手上提着花灯。

听到十番锣鼓响起，立马围拢过去看舞龙，大的商家老板放几个大炮仗，长龙舞动，在店门前跪拜一哈，然后龙头进入，在堂前点头三下，回头穿过龙尾的最后二节撘起的“龙门”，舞动一番，摆几个造型。商家献上红包和礼品，以示感谢！

还有青狮、龙船、板凳麒麟等等，他们是逢店铺和大户人家就进去拜年。青狮和龙船看到舞龙队过来，必定立马跑进小巷子躲避，而麒麟不怕，反而迎面走过去，当龙灯队看到麒麟，十番锣鼓节奏立马变动，舞动翻滚，以示尊敬！

然后张渚镇上的天空是商家老板门的舞台，他们拿出各自的烟花，你一个、他一个。。。。。。争奇斗艳，互相攀比，市民们不断喝彩，大饱眼福！