不同凡想(他用“不同凡想”的独特视角，来重新描绘出生活居游的可能)

他用“不同凡想”的独特视角， 来重新描绘出生活居游的可能

俗话说，

在人类历史上有三个苹果改变了世界，

第一个，是诱惑了夏娃的苹果；

第二个是砸在牛顿头上的苹果；

第三个是乔布斯手中的苹果。

当然，

今天要讲的故事可不是苹果，

而是一个被人们誉为

“将圆形苹果吃成了方形的人”。

鱼山饭宽，本名曾仁臻，

他是一名建筑师，

同时也是一名画家，

热爱文学艺术的他，

总是想通过自己对古典园林和绘画的研习，

重新描绘出一种想象中的世界。

其实，鱼山本来只为了设计出可居可游的园林，

于是，他才开始学习古人画作，描绘山水蓝本。

随着他不断地云游四方，

画山川画流水，画草木画鱼虫。

渐渐地，他却从中找到了一处“幻园”。

他说，凡与山水园林有关的，皆可入他“幻园”。

那么“幻园”是什么东西呢?

它来自鱼山对于生活的感悟，

那深浅不一的线条里，

藏着寻欢时独有的一份静寂。

在他那方寸小画里，

你总会发现一股安静素雅的感觉，

画中的风景不仅悠然，

而且里面还住着一个小小的古人，

而这个古人，

便将大家熟悉的世界搞了个天翻地覆，

再次刷新了人们对脑洞的认知。

人与自然，

本就合二为一，

而他的画作既清新，

又赋予童趣。

瞧那藏在盆栽里的人儿，

枕着石头仰望天空。

想出门何必那么麻烦，

坐上漂流瓶，

来一场说走就走的旅行。

在我们的世界，

竹叶就是能够决战的利器。

只要有两根狗尾巴草，我便能度过整个河流。

想来个温泉浴，只要找一朵合适的花即可。

鱼山就是将自然与人物相映成趣，

草木成了天然的居所，

人物成了小小的童趣，

这不仅营造出一种宁谧的生活情趣，

还带来了无限的想象空间。

鱼山说：“某日，我走进了一个‘幻园’，在那里人会变得很小。走不动时还可以捡路边的风筝，借着它的翅膀四处逍遥。飞往高空时，耳畔的风会吹得响咧。我记得飞过了城市、山川、河流、湖泊，最后落在一片树林里。”

这就是一种虚实艺术，

就如两个在石台上下棋的人，

周围的树木与山石成为了一个天然的屏风。

就连竹子，

通过他的想象也变成了供人乘凉的树屋，

偶遇两人席地而坐，

伴着潺潺流水，

相谈甚欢。

除了风景的虚实，

鱼山还画了意象的虚实，

虽然说不上名字，

但也极其意趣盎然。

比如，床前明月光。

在屋顶上泡澡的人。

如果古代也有了手机，

那会怎么样。

将古人放在现代，

他们会同我们一样玩着娱乐设施，

使用高科技产品么？

说不定，

他们会跑进手机里，

与自己对话、博弈等等。

寥寥几笔，就体现出丰富的趣味，

将古人的自娱自乐表现的淋漓尽致，

不经意间，也暗示出现代人对于手机的依赖，

大大的幽默，加上小小的暗讽，

使整幅作品充满了意味。

不过更有趣的是，

鱼山还编了一个猎奇的小故事。

故事的主人公叫白衣先生，

他从一枚红蛋出生，

不知道生事的他想去找寻，

便踩着花瓣，

开始了自己的旅程。

身形纤细的白衣先生，

即便遇到一条鲤鱼，

都得小心翼翼的躲避。

在探寻的路上，

他不断遇到各种艰辛的事物，

但只有通过自己的努力，

才能克服重重困难。

饿的时候，

他就到江头钓鱼，

累的时候，

便以草为铺。

但是这个世界，

对于他来说，

还是太大了，

面对未知的危险，

他便以草为剑，以叶为盾，

向师傅们学习武功。

渐渐地，

白衣先生越加欲求不满，

看到一只蜗牛在爬行，

他却觉得爬过的粘液好似一幅画卷，

当场便拜师学艺。

然而，蜗牛爬的实在是太慢了，

着急学画画的他，

一甩袖子决定去泡妞，

抬头便看到了一朵玫瑰花，

姑娘一看到他，

却害羞的跑开了。

白衣先生奋起直追，

最终抱得美人归，

向美人挖个心型西瓜，

表达出心中浓浓的爱意。

我愿与你共患难，

同进退，

更愿与你，

千里共婵娟。

我能想到最浪漫的事，

就是为你做个花篮，

一起在夜空下看星星。

很多人看了鱼山的作品，

表示都想住进他的画里，

在山水之中，

与虫鸟作伴，

这生活自然惬意。

仅从这一幅幅小画中，

我们就能看到一个浪漫的新世界，

这里不再是千篇一律的高楼，

而是出现在梦境中的向往生活。

就如鱼山所言，

我想用“不同凡想”的独特视角，

来重新描绘出生活居游的可能！

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