坐而论道不如起而行之(坐而论道不如起而行之英文)
<h2>"与其坐而论道不如起而行之"怎么翻译?h2>
itisbettertostandandmakeactionsthantojustsitandtalk。
<h2>“坐而论道不如起而行之”是什么意思?h2>
与其坐着讲大道理,不如自己实践。 用嘴说,不看行动。 一般意义上,来自《抱朴子用刑》。
国有六职,百工和居一焉。 坐而论道,行而行之,审曲面而执之,饬五材,辨民之器,通四方之珍异而资之,量力而行,治丝麻而成之。
然后坐在论道上,所谓王公; 然后,要做到这一点,就叫医生。 审查曲面执行、雕五材、辨民器叫百工; 借四方之珍异之资,所谓旅饬力是久土之财,所谓治农夫丝麻而成之,乃所谓妇功。
国家有六种职业,百工就是其中之一。 有些人坐着想治理国家的路。 有的起来执行治国之道,有的看[五材之]曲直、方圆,[加工]修五材,备有民众所需器物; 有人流通四方的珍品供人们购买; 有些人靠辛勤耕耘土地,纺出生长财富的丝麻来做衣服。
坐着摸索治国之道的是王公。 起来实行治国之道的,是士大夫; [五材之]重新审视曲直、方圆,修整五材,但具备民众所需器物的却是百工; 流通四方珍奇物品供人们购买的,是小贩; 耕田致富是农民,纺织丝麻做衣服,是女人的工作。
以及论道的历史故事
春秋时代,孔子率领弟子周游列国撞墙后,在冉求的帮助下,终于回到父母的邦鲁国。 他和季康子格格不入。 于是专心着述,编辑总结了《诗》《书》《礼》《乐》,用自己的观点写《春秋》,同时打开讲坛讲学,与弟子们
《三国演义》第一百零三回上方谷司马关五丈原诸葛礼星古人说:“坐下来论道,就是三公; 做那个,被称为士大夫。 昔丙吉忧牛喘,不问横道死人; 陈平不知道钱谷的数量。 曰:是所有者。 首相现在不是做了职业琐事,汗流了一整天吗? 司马懿的话,真到话。 ”孔明哭着说。 “我不知道。 但受先帝托孤之重,怕别人不像我一样尽心!
<h2>“坐而论道,不如起而行之”出自哪里h2>
<h2>太史公曰:《传》曰“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”h2>