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卓面壁图片(卓面壁图片海底的被伤)

wwwnzt88com3年前 (2022-06-14)快讯161

<h2>关于陆游唐婉 卓文君司马相如 李清照赵明诚的文章题目!

千古绝唱——陆游与唐琬

陆游是南宋时期著名的爱国诗人。 他出生在越州山阳的殷书香家,幼年时期,正好有一个金人向南入侵,经常和家人一起避难。 这个时候,他的小姨子唐诚一家和陆家交往非常多。 唐诚有个女儿,名叫唐婉明,字蕙仙,从小文静灵秀,不善言辞,但很明白人的意思。 同岁的陆游非常意气相投,在青梅竹马、互相揉搓、乱马的搏斗中,两个不认识世面的少年依然在度过清高无暇的美好时光。 随着年龄的增长,萦绕在心头的情思在两人心中渐渐滋生。

青春时代的陆游和唐婉都擅长诗词,他们常常用诗词倾诉内心,在花前的月光下,两人吟诗,互相唱和,丽影两重,像一只漂浮在花中的蝴蝶,眉中洋溢着幸福与和谐。 两家的父母、亲戚朋友也认为他们是天造地设的一对,于是陆家以漂亮的家传凤钗为信,结成了唐家的姻亲关系。 成年后,唐婉儿成了陆家的媳妇。

从此,陆游、唐婉更是情深,醉心于两人的天地,不知今夕何夕,将什么科举课程、功名利碌,乃至亲朋好友暂时丢在九霄云外。 陆游这个时候已经荫补了仕郎,这只是当官的第一步,接着去临安参加“锁厅考试”和礼部会试。 新婚的陆游只停留在温柔的乡村,无暇顾及应试学习。 陆游的母亲唐氏是一位威严傲慢的女性。 她焦急地等待着儿子陆游金榜的题名,为了让门庭发光而登科当官。 目睹现在的情况,她大为不满,几次以姨母的身份再骂唐婉农,命她重视丈夫科举的前途,淡化儿女的感情。

但是陆唐两人感情深厚,没有任何照顾,情况依然没有明显的改善。 陆母对儿媳妇十分反感,认为唐婉明真是唐家的扫把星,会耽误儿子的前途。 于是她来到郊外的无量庵,请庵尼妙为儿女和媳妇占卜命运。 奇怪地掐了脖子之后,煞有介事地说。 “唐婉儿和陆游八字不合,先误会了,结果保不住命”陆母听了,吓了一跳,赶紧回家,叫陆游,“快攻补一张休书,丢掉唐婉休。 否则,老体将与其一起尽力而为”。 这一句话,晴天突然打雷,地震中陆游一定不知道。 陆母并没有经历过多少唐婉的经历,陆游心中的悲伤被刀勒住了。 原本孝顺的他,面对态度坚决的母亲,除了暗自哭泣之外别无选择。

迫于母亲的性命,陆游只好答应送唐婉儿回老家。 这种情况在今天看起来不合常理,但两人的感情不允许别人干涉。 但是在中国讲究孝道的古代社会,母命是圣旨,而非人之子。 如此,情深的鸳鸯,被无缘无故的孝顺、世俗的功、虚玄的命运所撕裂。 陆游和唐婉农难舍难分,不忍前往,无缘聚会,便低调另建院安置唐婉农,有机会去看望,诉说相思树之苦。 无奈纸包不住火,精明的陆母很快就意识到了这一点。 严令断绝两人往来,为陆游娶了温软本分的王氏女子为妻,完全断绝了陆唐之间的闲情逸致。

无奈之下,陆游不得不化解了心中的怨恨。 在母亲的督导下,上科举课,埋头学习三年,二十七岁时一个人离开家乡山阴,到临安参加“锁厅考试”。 在临安,陆游以他扎实的经学基础和充满才气的文思获得考官陆阜的好评,被推荐为魁首。 想要在该科获得第二名的,正好是朝宰相秦桧的孙秦垭。 秦桧觉得不自量力,在第二年春礼部的考试中,强行借走了陆游的试卷。 陆游的职业生涯从一开始就风雨无阻。

礼部尝试失利,陆游回到家乡,但家乡的风景依然如新。 一看到人,心里就越寂寞。 为了排遣忧愁,陆游总是一个人在青山绿水中,或者闲居野寺幽访旧居; 或者出入嗜酒者把酒吟诗; 或者流浪街头的狂歌放声大哭。 这样悠闲地过着放荡的生活。

繁花竞妍春日正午,陆游自由行走至禹迹寺沈园。 沈园是典雅的园林,园内花木稀少,石山葱郁,曲径幽静,是当地人赏春的好去处。 在庭院深处的道路上,从正对面走来一位穿着棉衣的女性。 走得晚一步的陆游猛抬起头来,竟然是时隔几年的前妻唐婉。 那一刹,时间和目光凝固,两个人的目光紧紧粘在一起,恍若迷茫,不知是梦还是真。 映入眼帘的,不知是情、恨、思、怜。

此时的唐婉,家人主要与该郡士人赵士程结婚。 赵家系王室后裔门庭突出。 赵士程是一位慷慨仁爱的读书人,他对曾经遭受感情挫折的唐婉农,表示诚挚的同情和谅解。 受唐婉语之伤折磨的心渐渐平静下来,新的感情苗头开始萌发。 此时,与陆游的不期而遇,无疑再次打开了唐婉农封闭的心。 里面一下子迸发出长期积累的旧日温柔、千般的不满。 软弱的唐婉绮几乎受不了这种感觉。 陆游这几年,用苦学和诗酒强烈压抑着对唐婉的感情,这一刻,埋藏在内心深处的旧情不禁油然而生。 四目相对,有千般的心事,万般的情怀,但不知从何说起。 唐婉儿和丈夫赵士程一起参观了沈园,那边的赵士程在等她的饭菜。 恍惚了一会儿,已经为别人妻子好了的唐婉终于迈着沉重的步伐,留下深深的一瞥走远了,只剩下陆游在花中发呆。 风袭来,沉浸在旧梦中的陆游被惊醒了。 他忍不住沿着唐婉农的身影追去。 来到池塘边的柳丛下,远远地看到唐婉农和赵士程在池塘里的水榭里吃饭。 见唐婉明皱着眉头,无心伸出玉手红袖,与赵士程浅酌一杯。 看起来很眼熟的这一幕,陆游的心看起来很破碎。 昨天的梦,今天恨透了心,感慨万千,于是举起笔在粉墙上题阙“钏头凤.红酥油”

后来秦桧病死了。 朝中再次呼唤陆游,陆游奉命出任宁德县立簿,远赴故乡山阴。 第二年春天,怀着奇妙的憧憬,唐婉明再次来到沈园,徘徊在曲径回廊之间,突然瞥了一眼陆游的题目。 反复咏唱,想起过去两人诗唱和的情景,不由得流下了眼泪

流满面,心潮起伏,不知不觉中和了一阙词,题在陆游的词后,这就是开头提到的第二首“钗头凤.世情薄”。

唐婉是一个极重情谊的女子,与陆游的爱情本是十分完美的结合,却毁于世俗的风雨中。赵士程虽然重新给了她感情的抚慰,但毕竟曾经沧海难为水。与陆游那份刻骨铭心的情缘始终留在她情感世界的最深处。自从看到了陆游的题词,她的心就再难以平静。追忆似水的往昔、叹惜无奈的世事,感情的烈火煎熬着她,使她日臻憔悴,悒郁成疾,在秋意萧瑟的时节化作一片落叶悄悄随风逝去。只留下一阙多情的《钗头凤》,令后人为之唏嘘叹息。

此时的陆游,仕途正春风得意。他的文才颇受新登基的宋孝宗的称赏,被赐进士出身。以后仕途通畅,一直做到宝华阁侍制。这期间,他除了尽心为政外,也写下了大量反映忧国忧民思想的诗词。到七十五岁时,他上书告老,蒙赐金紫绶还乡了。陆游浪迹天涯数十年,企图借此忘却他与唐婉的凄婉往事,然而离家越远,唐婉的影子就越萦绕在他的心头。此番倦游归来,唐婉早已香消玉殒,自己也已至垂暮之年,然而对旧事、对沈园依然怀着深切的眷恋。常常在沈园幽径上踽踽独行,追忆着深印在脑海中那惊鸿一瞥的一幕,这时他写下了“沈园怀旧”。

梦断香消四十年,沈园柳老不飞绵;

此身行作稽山土,犹吊遗踪一帐然。

伤心桥下春波绿,疑是惊鸿照影来。

沈园是陆游怀旧的场所,也是他伤心的地方。他想着沈园,但又怕到沈园。春天再来,撩人的桃红柳绿,恼人的鸟语花香,风烛残年的陆游虽然不能再亲至沈园寻觅往日的踪影,然而那次与唐婉的际遇,伊人那哀怨的眼神、差怯的情态、无可奈何的步履、欲言又止的模样,使陆游牢记不忘,

于是又赋“梦游沈园”诗:

路近城南已怕行,沈家园里更伤情;

香穿客袖梅花在,绿蘸寺桥春水生

城南小陌又逢春,只见梅花不见人;

玉骨久沉泉下土,墨痕犹锁壁间尘。

此后沈园数度易主,人事风景全部改变了昔日风貌,已是“粉壁醉颗尘漠漠”,唯有“断云幽梦事茫茫”。陆游八十五岁那年春日的一天,忽然感觉到身心爽适、轻快无比。原准备上山采药,因为体力不允许就折往沈园,此时沈园又经过了一番整理,景物大致恢复旧观,陆游满怀深情地写下了最后一首沈园情诗:

沈家园里花如锦,半是当年识放翁;

也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆。(此后不久,陆游就溘然长逝了。)

长歌当哭,情何以堪!爱已成往事,情永存心怀。

陆游年轻的诗人急疾书毕,一掷柔毫,早已肝肠寸断,泣不成声。

唐琬,这个才华卓绝、柔情似水的女诗人,一双秀美哀伤的眼睛深情地凝视着感伤不已的陆游,一字一句地吟咏着她那血泪交加的词作。触景而生情,如杜鹃啼血,凄艳异常。

那仰天长叹的不是才华横溢的陆游吗?满面尘霜,须发皆白。他已是形容枯槁,痛不欲生。

那面壁吟咏的不是秀美柔雅的唐琬么?碧色绣襦,长裙曳地。她亦是神情凄凉,泪流满面。

封建礼教,如同一把寒光凛冽的刀剑,就这样又无情地封杀了一对青梅竹马、心心相印的爱侣。

时过八百五十多年,聆听此曲,感受犹如身临其境。品味着陆游与唐琬超群绝伦、千古遗恨的爱情故事,怎不让人情动于衷?怎不让人潸然泪下?

问世间情为何物?直教人生死相许!

陆游与唐婉——委惋凄绝的爱情诗章》

二十五、六年前,偶尔读到放翁的名篇《钗头凤》:

红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。

东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。

错,错,错。

春依旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透。

桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。

莫,莫,莫。

继而,又读到唐婉以泪相和的答词:

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。

晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。

难,难,难。

人成各,今非昨,病魂长似秋千索。

角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪妆欢。

瞒,瞒,瞒。

初读这两首词,仅只是感慨于陆游孤绝细腻的文笔和那种发自内心的情感表述。

然而放翁一代词雄,后人评论他“一扫宋词纤艳之风”,居然也写出了如此缠绵绯侧之作,未免有英雄气短、儿女情长之惑。由于当时年轻,对许多事情尚不知个中究里,就没再往心里去。

十几年后,渐渐地多读了一些文字,渐渐地品味和阅历了生活中许多的人情世故,对于放翁与唐婉间那段委惋凄绝的爱情故事也渐渐有所了解。这才越来越读出了蕴藏于这两首《钗头凤》深处的、那滴着泪水甚至热血的深深的感动...

北宋王朝覆忘的惨剧、中原的沦丧、苦难的经历和父亲的薰陶,使陆游从小培育了忧民爱国的思想。二十岁,便立志“上马杀狂胡、下马草军书”

陆游一生坚持抗金复国的立场,信念始终不渝。因而多次受到主和派的排挤和打击。

二十九岁科考,列进士第一;因主张抗金,于次年复试时被除名。三十四岁才出任福州宁德县主簿。

孝宗即位初,倾向主战,启用了老将张浚,并召见陆游。称他“力学有闻、言论剀切”,赐进士出身,任镇江府通判。

然张浚一战失利,孝宗即动摇求和。罢免张;并加陆游“交结台谏、鼓唱是非、力说张浚用兵”罪,免职还乡。

四十八岁,时任四川宣抚使的主战派将领王炎邀陆游入川,幕府襄赞军务。陆游精神振奋、身着戎装,驰骋于陕南南郑前线,考察地形、了解敌情,接触战士和民众、谋划收复中原方略。

但孝宗又忽将王炎调回临安(南宋都城,在今杭州西),陆游也改授成都安抚使参议官。光复河山的愿望再度落空。

火热的军务幕僚生活虽只有短短的一年,却对陆游爱国诗歌的创作发生了深刻的影响。

在四川任职期间,由于爱国志向屡屡落空,陆游心情愤郁,经常借酒浇愁,被人讥为“恃酒颓放”。他干脆自号“放翁”。

但这一时期陆游创作的爱国诗词已经非常多,形成“寄意恢复、书肆流传”(叶绍翁《四朝闻见录》)的局面。

后来,陆把自己的全部诗歌和文集题名为《剑南诗稿》和《渭南文集》。

五十四岁时,陆游受召离川东归。在江西任职间,因拨义仓粮食赈济灾民,以“擅权”罪被罢职回乡。六年后才被起用为严州知州,又因“擅议抗金复国、形于吟咏”,被弹劾去官。

六十六岁直至八十五岁去世的二十年间,陆游隐居故乡,过着简朴、宁静的农村生活。写出不少反映农村现实、描写田园风光的诗作。

八十一岁,风烛残年的放翁仍竭力支持权贵韩侘胄的伐金之战。但这次轻率的北伐很快便失败了,陆游又一次受到各方面的攻击。

八十五岁辞世前,仍念念不忘恢复中原,有《示儿》诗云:

死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁!

陆游早年学诗,从江西派入手,中年突破其藩篱,面向现实,形成豪迈雄健、慷慨激昂的风格;晚年则于悲壮之余渐趋平淡。著名爱国学者、戊戌变法的发起和领导人梁启超赞誉陆游:

诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。集中十九从军乐,亘古男儿一放翁!

就是这样一位一生坎坷、忠贞爱国的诗人,在爱情的道路上也经历了常人难以想像的曲折和痛苦,并为后人留下了千古传颂的不朽诗篇。

陆游早年娶其表妹唐婉为妻,伉丽相得、情谊甚笃。

然而不知何故,唐婉却不为其姑母(陆游之母)所容,进而逼迫陆游休妻。游不忍绝之,背着母亲另置房舍安排唐婉居住。被母发现,终强令休之。于是,时年二十未几的陆游,第一次品尝到人伦之大变的苦涩。

唐婉后改嫁其同郡宗子赵士程。

此后数年,陆、唐春日出游,相遇于绍兴禹迹寺南之沈氏园。唐向赵说明缘由后,遣人送酒肴赠陆,以示心意。游怅然良久,题《钗头凤》词于园壁间,这就是《钗头凤》的来历。

沈园相见后不久,唐婉因抑郁成疾与世长辞。

游一生坎坷、奔走于抗金复宋大业,未果。晚年隐居于绍兴城外的鉴湖三山。每入城,必登禹迹寺眺望。

游二十岁曾作《菊枕诗》,失传。六十三岁,偶过沈园,触景生情,题二绝句诗云:

采得黄花作枕囊,曲屏深幌泌幽香。唤回四十三年梦,灯暗无人说断肠。

少日曾题菊枕诗,囊编残稿锁蛛丝。人间万事消磨尽,只有清香似旧时。

六十八岁,再游沈园,题诗。小序云:

禹迹寺南,有沈氏小园。四十年前,尝题小阕壁间。偶复一到,而园已三易主,读之怅然。

枫叶初丹槲叶黄,河阳愁鬓怯新霜。林亭感旧空回首,泉路凭谁说断肠?

坏壁旧题尘漠漠,断云幽梦事茫茫。年来妄念消除尽,回向蒲龛一炷香。

七十五岁,唐婉逝世近四十年。重游沈园,作《沈园》绝句二首。

城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。

梦断香销四十年,沈园柳老不飞绵。此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。

八十一岁,做梦游沈园。及醒,感慨系之。作诗云:

路近城南已怕行,沈家园里更伤情。香穿客袖梅花在,绿蘸寺桥春水生。

城南小陌又逢春,只见梅花不见人。玉骨久沉泉下土,墨痕犹锁壁间尘。

八十四岁,离辞世仅一年时,游不顾年迈体弱、再游沈园。作《春游》诗云:

沈家园里花如锦,半是当年识放翁。也是美人终作土,不堪幽梦太匆匆!

陆游的《钗头凤》词,是一篇“风流千古”的佳作,它描述了一个动人的爱情悲剧。据《历代诗馀》载,陆游年轻时娶表妹唐婉为妻,感情深厚。但因陆母不喜唐婉,威逼二人各自另行嫁娶。十年之后的一天,陆游沈园春游,与唐婉不期而遇。此情此景,陆游“怅然久之,为赋《钗头凤》一词,题园壁间。”这便是这首词的来历。

传说,唐婉见了这首《钗头凤》词后,感慨万端,亦提笔和《钗头凤·世情薄》词一首。不久,唐婉竟因愁怨而死。又过了四十年,陆游七十多岁了,仍怀念唐婉,重游沈园,并作成《沈园》诗二首。

陆游原配妻子唐婉,因婆媳不和,被迫离婚改嫁。嫁后,有一次和陆游在沈园偶然相遇,陆游赋词一首《钗头凤·红酥手》,(唐婉同时也和了一首《钗头凤·世情薄》)。《沈园》这首诗是宋宁宗庆元五年春,作者在山阴时重经旧地时,感伤往事之作。(沈园故址在今绍兴禹迹寺南)

◆陆游与唐婉的爱情◆

南宋著名爱国诗人陆游,一生遭受了巨大的波折,他不但仕途坎坷,而且爱情生活也很不幸。

宋高宗绍兴十四年,二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣。两人从小青梅竹马,婚后相敬如宾。然而,唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情,引起了陆母的不满,以至最后发展到强迫陆游和她离婚。陆游和唐婉的感情很深,不愿分离,他一次又一次地向母亲恳求,都遭到了母亲的责骂。在封建礼教的压制下,虽种种哀告,终归走到了“执手相看泪眼”的地步。

陆游迫于母命,万般无奈,便与唐婉忍痛分离。后来,陆游依母亲的心意,另娶王氏为妻,唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。

十年后的一个春天,陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。正当他独坐独饮,借酒浇愁之时,突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程。

尽管这时他已与唐婉分离多年,但是内心里对唐婉的感情并没有完全摆脱。他想到,过去唐婉是自己的爱妻,而今已属他人,好像禁宫中的杨柳,可望而不可及。

想到这里,悲痛之情顿时涌上心头,他放下酒杯,正要抽身离去。不料这时唐婉征得赵士程的同意,给他送来一杯酒,陆游看到唐婉这一举动,体会到了她的深情,两行热泪凄然而下,一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒。然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱。

陆游在这首词里抒发的是爱情遭受摧残后的伤感、内疚和对唐婉的深情爱慕,以及对他母亲棒打鸳鸯的不满情绪。

陆游题词之后,又深情地望了唐婉一眼,便怅然而去。陆游走后,唐婉孤零零地站在那里,将这首《钗头凤》词从头至尾反复看了几遍,她再也控制不住自己的感情,便失声痛哭起来。回到家中,她愁怨难解,于是也和了一首《钗头凤》词。唐婉不久便郁闷愁怨而死。

此后,陆游北上抗金,又转川蜀任职,几十年的风雨生涯,依然无法排遣诗人心中的眷恋,他六十三岁,“偶复来菊缝枕囊,凄然有感”,又写了两首情词哀怨的诗:

采得黄花作枕囊,曲屏深幌闷幽香。

唤回四十三年梦,灯暗无人说断肠!

少日曾题菊枕诗,囊编残稿锁蛛丝。

人间万事消磨尽,只有清香似旧时!

在他六十七岁的时候,重游沈园,看到当年题《钗头凤》的半面破壁,触景生情,感慨万千,又写诗感怀:

枫叶初丹桷叶黄,河阳愁鬓怯新霜。

林亭感旧空回首,泉路凭谁说断肠。

坏壁醉题尘漠漠,断云幽梦事茫茫,

年来妄念消除尽,回向蒲龛一炷香。

后陆游七十五岁,住在沈园的附近,“每入城,必登寺眺望,不能胜情”,写下绝句两首,即《沈园》诗二首。

诗人八十一岁,又作梦游沈氏园亭诗,

路近城南己怕行,沈家园里最伤情;

香穿客袖梅花在,绿蘸寺桥春水生。

城南小陌又逢春,只见梅花不见人;

玉骨久成泉下土,墨痕犹锁壁间尘

陆游晚年,每年春上必往沈园凭吊唐婉,每往或诗或词必有寄情。他82岁时曾作悼念唐婉的绝句,也许因为未曾收入周密的《齐东野语》,流传不广:

城南亭榭锁闲坊,孤鹤归来只自伤,

尘渍苔侵数行墨,尔来谁为拂颓墙?

他84岁--生前最后一年的春天,仍由儿孙搀扶前往并留下一首七绝:

沈家园里花如锦,半是当年识放翁,

也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆!

这是一种深挚无告,令人窒息的爱情,令人垂泪,而垂泪之余,竟有些嫉妒唐婉了,毕竟,能在死后六十年里仍然不断被人真心悼念,真是一种幸福了!!

爱,为什么会能够如此深沉,生死以之,以致在“美人作土”、“红粉成灰”之后的几十年,还让诗人用将枯的血泪吟出“此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然”的断肠诗句?我从陆游“一树梅花一放翁”的诗句中似乎得到一丝感悟:陆游和唐婉的夫妻情爱,虽说在现实世界中存续的时日无多,却早已经一点一滴地“转存”到了各种有情万物之中,恰似把真情实爱存入了瑞士银行,可以稳稳地收取利息。一对“菊枕”的枕函之中,封存、寄寓了新婚当时多少甜蜜,多少默契;多少香艳,多少情怀;多少的厮抬厮敬,多少的互爱互重。也许,就单是这一对“菊枕”,已经足以让情爱“一粒粟中藏世界”且“化身千万”,更不用说恩爱夫妻之间“有甚于画眉”的“闺房记乐”了。

一对“菊枕”,对于我们现代人来说,是那么的无足道,而又实在是那么的奢侈。其“药疗”之功效,犹在其次也,叹叹。

人间的万事可以消磨殆尽,而情爱的清香却永远会历久弥新。

愿天下有情人都双双亲手缝制自己的一对“菊枕”,长相依傍,不离不弃,莫失莫忘,珍爱到地老天荒!

李清照(1084~约1155),号易安居士,南宋杰出女文学家,章丘明水(今属济南)人。以词著名,兼工诗文,并著有词论,在中国文学史上享有崇高声誉。

赵明诚(1081—1129),字德夫,宋代著名金石考据家,诸城人。父赵挺之两度任宰相。母,郭氏,青州益都人。赵氏在青州城有私第,“挺之自密州徙居青州”。赵明诚少为太学生,弱冠时即潜心搜蓄金石书画。

李清照与赵明诚结婚后,夫妻曾在青州城居住十几年。其间,李清照创作了大量脍炙人口的文学作品;赵明诚在李清照协助下,完成了《金石录》初稿。

1107年(宋大观元年),赵挺之病死才3日,蔡京就诬陷赵挺之,兴起大狱,赵明诚受牵连,被罢官人狱。1108年(大观二年),赵明诚出狱偕李清照回到青州故里。是年李清照25岁,赵明诚28岁,风华正茂。他们在青州一住就是十几年。在这十几年中,李清照除进行文学创作外,还帮助赵明诚从事金石研究。为了收集古代文物,他们节衣缩食,过着“菜蔬衣辣(粗布)”的俭朴生活,有时甚至典卖衣物。青州至今尚流传有李清照卖剑买书的故事。他们在京都时,赵明诚常入相国寺买碑文。崇宁时,有人持徐熙牡丹图,索价20万钱。赵明诚以衣物作押带回家中,夫妻观赏两昼夜,终因买不起而退还给卖主,二人为此相对叹息数日。

他们的收藏日益增多,于是起书库、购大厨,分门别类置放各种书册,满满装了10余大屋。他们孜孜不倦地阅读、研究,每夜必燃尽一烛方休,甚至彻夜不眠,“其乐在声色犬马之上”,终于在1117年(政和七年)秋写出《金石录》初稿,集金石刻辞2000种,分

30卷,由刘跂作序。以后夫妻二人又不断补充、修改。赵明诚逝世后,由李清照校订完成,作《后序》,刻板问世。这部书考证精确,多处纠正史书舛误,为后人留下一份宝贵财富。

李清照对这一时期的乡居生活非常满意,“甘心老是乡矣”。她把自己的居室称“易安室”,自号“易安居士”,把他们存放书籍和研讨学问的地方叫“归来堂”。她还于1114年(政和四年)请人为自己画了一幅肖像,挂在室内。赵明诚为画像题词:“佳丽其词,端庄其品,归去来兮,甚堪偕隐”。李清照记忆力很强,饭后常与赵明诚坐归来堂烹茶,指着书架上堆积如山的书籍,说出某事在某书某卷,第几页第几行,以说的对否来决定饮茶先后;说对的往往举杯大笑,以致茶水倾覆怀中。李清照的《殢人娇·后亭梅花开有感》等大量词赋,就是在这一充实而又充满乐趣的乡居时期创作的。1120年(宣和二年),赵明诚重被朝廷起用,出知莱州。李清照留青州,写了一阕《一剪梅》抒发离情:“红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”后又写了《醉花阴·重阳》一词寄往莱州:“薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”赵明诚看后大为欣赏,也想一试才力,看能否超过她,于是闭门谢客,废寝忘食地写了3昼夜,共得词50阕,把李清照的词夹杂其中,请友人陆德夫评点。陆德夫吟玩再三,说只有3句绝佳,正是李清照《醉花阴》的最后3句。

1121年(宣和三年)秋,李清照动身赴莱州,路过昌乐,适逢秋雨连绵。她在旅馆中,想起临行前姊妹们为她饯行的情景,百感交集,提笔写下《蝶恋花晚止昌乐馆寄姊妹》一阕:“泪湿罗衣脂粉满,四叠阳关唱到千千遍。人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆。惜别伤离方寸乱,忘了临行,酒盏深和浅。好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远。”8月18日,李清照抵莱州,举目四壁萧然,平生所喜爱的书籍文物,“皆不在目前”,感慨万千,信手从韵书中拈出一个“子”字,因以为韵,写下了《感怀》一诗。

1126年(靖康元年),李清照随赵明诚在淄州任上,突然听到金兵进犯京师,夫妻“四顾茫然”,看着盈箱满箧的珍贵文物,“知其必不为己物矣”,不胜留恋痛惜之情。12月金人陷京师。1127年(靖康二年)3月,赵明诚奔母丧自青州去建康,仓促间只带走15车文物。李清照留青州,青州故第尚有文物10余屋。4月,金人掳徽、钦2帝北行。5月,高宗在建康继位,改元建炎。秋,青州兵变,李清照仓皇出走去建康。12月,金兵陷青州,10余屋文物全部化为灰烬,其他财产也“荡无遗余”。他们带到南方去的文物,以后也在战火中大部丧失。1129年(建炎三年),赵明诚出任湖州知事,在赴朝廷述职途中染病,于8月18日在建康去世。临终前,“取笔作诗,绝笔而逝”。

卓面壁图片

<h2>周恩来诗中“面壁十年图破壁”是什么意思?

“面壁十年图破壁”意思是用了十年时间,潜心研究各种科学知识,学成以后要回国干一番事业,挽救中国。

出自近现代周恩来《大江歌罢掉头东》。

大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

唱完了苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,就掉头东去日本留学,精深严密的多种科学能够救世上的穷困。用了十年时间,潜心研究各种科学知识,学成以后要回国干一番事业,挽救中国。即使理想无法实现,投海殉国也是英雄。

此诗作于1917年,作者赴日留学前夕,时年19岁。1917年9月,周恩来为了投身到祖国的反帝反封建的洪流中去,毅然放弃在日本学习的机会,决定回国。

周恩来日本回国前夕,他的同学好友张鸿诰等人为他饯行,请书赠留念。周恩来挥毫书赠了这首诗,并在诗后写有“右诗乃吾时所作”,“返国图他兴,整装待发,行别诸友”等字句。这首诗的手迹现存于中国历史博物馆。

“面壁十年图破壁”这一句运用的两个典故。

“面壁”,原是佛教用语,相传南朝名僧达摩大师刻苦修行,终日面壁而坐,默诵经文,后来成为佛教禅宗的始祖。

“破壁”,用的是“画龙点睛”的典故。据《历代名画极》记载,南朝张僧繇精于绘画,曾于金陵安乐寺画四条龙,都不画眼睛。他说:画了眼睛龙就会飞去。人家以为不可信,硬要他试试。当他刚点上两条龙的眼睛,忽然雷电破壁,两条龙乘云飞去。

周恩来同志巧妙地把两个典故揉合起来,并赋予新意,表达他那种为探索革命真理尝胆励志、刻苦攻读的战斗精神。

“面壁”,作为一种治学精神,是十分可贵的。读书,做学问,贵在坚持,贵在数年,乃至数十年如一日地刻苦钻研,锲而不舍,终不稍怠。要是没有这种艰苦卓绝一步一个脚印的“面壁”精神,尽管有“破壁”之壮志,也只能是一句空话。

那种学了一点就浅尝辄止,自满自足起来,或是在科学的“坚壁”面前,遇到点困难就畏缩不前的人,是不会突然出现什么“破壁”的奇迹的。

为图“破壁”,必须要有脚踏实地的“面壁”精神,而“面壁”又正是为了“破壁”。倘若只会低头沿着前人的足迹亦步亦趋,而没有敢于突破前人藩篱的雄心壮志,没有筚路褴褛的创业精神,也不可能取得惊人的成果,攀上顶峰的。

古往今来,大凡有所成就的大学问家,大科学家,无不凭借着长期的“面壁”精神,以遂一旦“破壁”之志。

参考资料来源:

-大江歌罢掉头东

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