克孜尔千佛洞(破戒数次却仍守护千佛，拜城克孜尔洞窟前的雕像到底什么来头？)
从库车走一段独库公路，大概30公里后向西拐到307省道上，然后伴随着南疆独有的戈壁，再走上30多公里才能来到千佛洞的跟前。
就像故宫门前的人民英雄纪念碑、西湖的断桥、法国的埃菲尔铁塔一样，克孜尔千佛洞前的鸠摩罗什铜像就是这里的标志性建筑。
为什么会有这样一尊铜像在这里呢？因为这里是他的出生地，鸠摩罗什是与玄奘、真谛齐名的佛经翻译家，为佛教在中国的传播做出了贡献。
鸠摩罗什的父亲叫鸠摩罗炎，是天竺国老宰相的长子，按照传统本该继承丞相之位的，当时鸠摩罗炎一心向佛，便离开家乡周游列国学道。
西游记中天竺国片段
行至龟兹国时，国王见其聪慧过人便迎为国师，国王的妹妹对鸠摩罗炎倾慕不已，在重重压力下他只能破戒娶妻。
都说一孕傻三年，但是王妹孕期对佛经的记忆或理解，皆倍增于往昔，无师自通天竺语，众人皆知深感惊讶。有位阿罗汉达摩瞿沙知道后说：“这种现象，必定是怀有智慧的孩子。舍利佛在母胎时，其母智慧倍增于往常，正是前例。”不久之后鸠摩罗什出生了，他的母亲记忆力或者理解力又恢复如常。
正如阿罗汉所言，鸠摩罗什果真是个神童，他半岁会说话、三岁能认字、五岁开始博览群书、七岁跟随母亲一同出家、九岁便能登坛讲经。
年纪轻轻便成为中观大师，为了表示尊敬，龟兹国王为他打造了金狮子座，在鸠摩罗什说法时，西域各国国王会匍匐在地上，让鸠摩罗什踩着他们的背脊走上法座。后来他不但名扬西域三十多国，还影响了内地国家，为争夺这位高僧，前秦后秦发动了两次战争。
之前有三果罗汉言，鸠摩罗什在三十六岁如果没有破戒，他就会成为第二个佛陀。第一个佛陀是释迦摩尼，但是很不幸的是他走上了父亲的老路。
建元十五年（前秦时期），中土僧人游历龟兹归来向苻坚叙述在外见闻，西方佛法兴盛与一高僧鸠摩罗什的努力密不可分。建元十八年，苻坚命吕光讨伐西域，并嘱咐攻下龟兹后一定要快马加鞭的送鸠摩罗什入关，因为当时鸠摩罗什的声望实在是太高了，如果动作稍慢，定会遇到阻截。
攻陷龟兹后吕光因个人偏见十分瞧不起鸠摩罗什，并且强迫他娶了龟兹王的女儿，这是他第一次破戒。建元二十一年，后秦姚苌杀苻坚自立，向吕光父子（自立为王建立后凉）下诏迎鸠摩罗什入关也未能如愿。直到姚苌逝世，他的儿子姚兴再一次向吕隆（吕光弟弟吕宝之子）索要鸠摩罗什，结果也是失望而归。可能是对于姓吕的行为实在是忍无可忍于是举兵讨伐，吕隆大败，时年五十八岁的鸠摩罗什入关。
虽然姚兴很重视鸠摩罗什，并且创造了诸多条件让鸠摩罗什安心佛经翻译工作，但是为了保证法种不灭，姚兴强制送给鸠摩罗什10位歌姬，这是他第二次破戒。这样的经历让鸠摩罗什一直在弟子面前抬不起头来，作为一个僧人为了佛法传扬不得已破戒，这是他心中无法磨灭的痛楚。
公元413年，鸠摩罗什圆寂在草堂寺（西安），生前告诫弟子不要以他的事迹（破戒）为准绳，多把精力放在翻译佛经和著书上，还打比方的说“臭泥中生莲花，但采莲花勿取臭泥”。弥留之际当众表示如果此生传播佛法没有错处的话，那烈火焚烧过我后，舌头会保留下来。结果真的舌根未烂，成为世界上唯一的舌舍利，现供奉在甘肃武威的鸠摩罗什寺。
鸠摩罗什终其一生都在为翻译佛经、弘扬佛法而忙碌着，虽然屡破清规戒律，但实属无奈之举。这样的他，当然是守护克孜尔千佛洞的最佳人选。如果你也想聆听这位高僧的故事，深入的走近他，了解他，欢迎添加君君WX：15614201965，送你一份南疆行程，带你走近拜城，走近鸠摩罗什。
