天乙贵人查法(天乙贵人查法)

<h2>天乙贵人是什么意思 八字天乙贵人查法

天乙贵人是最能命中吉的神，八字天乙贵人的调查方法以年干为主，也可以从日柱说起！

<h2>怎么查自己的天乙贵人

、一、四柱神杀之一。 甲戊见牛羊、乙己鼠猴乡、丙丁猪鸡位、壬癸兔蛇藏、庚辛逢虎马，此为贵人方。 天乙者，是天上之神，与紫微垣、升门外、太乙齐名，天皇大帝、下流三辰，家在己丑斗牛之后，己未井鬼之舍，玉衡竞天人之事，其名之神最贵，所到之处，无不凶险隐蔽。 二、查法说明法：日干起贵人、地支见证者为是。 像乙酉甲申丙辰甲午那样，用“丙丁猪鸡位”进行调查，丙方看到年支酉成为贵人。 四柱有贵人，遇事有扶，危难有扶，都是凶化吉之星。 故《三命通会》说：“天乙者，为天神，紫微垣阚门外，与太乙齐名，事天皇大帝，下流三辰，家为斗牛之次……天人之争，名为天乙，其神最尊贵，行”《烛神经》还说，“天乙贵人出生兴盛，形态轩昂，性灵颖悟，理义清晰，不喜欢杂术，身负纯正大器，深藏道德，敬爱大家。 死亡绝对执拗地自我主张，喜舍而接近贵人。 与掠夺合并，容貌威严，图谋不轨。 与官符齐名，文翰”四柱无贵人，则看其胎元、命宫是否有贵人。 用树干调查命宫，调查胎元的支撑。 如果四柱、胎元、命宫中没有贵人，如果有事情或重大灾难也克服不了，跟随本人的太阳晒干不足的贵人星，找贵人，往往会遇到凶恶吉。 有贵人，无论有无认识，有困难有人扶的落水者四柱贵人丑未，此救命恩人多属牛或羊。 三、古籍论述《三车一揽》赋云： '天乙文星，得到的聪明智慧'.《惊神赋》云3360 '日干座贵，一世清高'.天乙贵人，天乙贵人最终等待相公的方位。 大小运行年来这里，主升官入财。 一切都加入这里，就是吉。 贵人所临，多半喜生旺，不攻自破，有理。 天乙贵人最优秀天月二德，得者聪明智慧。 日干贵，一世清。 天乙贵人最避刑克害，空死绝地，遇者遭殃，福力减少阴阳贵人，区别于用时或出生时间，晚上用阴贵人，白天用阳贵人。 另外，在节令的冬至和夏至有时会区分阴阳贵人。 但是，使用中的大部分是按照子时和下午时来区分的。《壶中子》云(贵人不分昼夜，各自的专权，以生于白天、生于夜晚、生于夜晚为有力。 或子后为昼，下午为夜； 或者以日出为白天，以日落为夜晚，都是猜测。 如果只寅申不分阴阳，冬至后阳高，夏至后阴高。 人的生命出生后，遇到阳贵是有力的，遇到阴高是有力的。《三车一览》在甲阳木乘少阳之气生于东方，至巳完事，贵于未藏。 耿阳金乘少阴之气生于西，到亥事毕矣，丑而贵。 戊阳冲和中央播种四点，甲因之、万物生； 因耿而生万物，其理即成。 乙为阴木，己为阴土，二人无气无处住，一定要等待申子兴盛水土滋养充实补助，这二人喜见申子可贵。 丙丁之火盛夏最酷害万物，性消酉，藏亥，宜西北而和。 这两者以酉亥的阴气和和为贵。 壬癸水穷冬杀万物，吝啬卯，潜巳，东南温燧之气成和，两者巳卯之气成和，为贵。 辛是阴金，执行方不能自我化，寅午必须用旺火锉擦皮革，使其高价成形。《广录》云：甲阳木、戊阳土、耿阳金，均喜土位。 未竟者，土正位； 丑陋的人，是土地安静的地方，所以牛羊很贵。

细分来看，甲尤喜未、庚尤喜丑，分别属于各自的库。 还有戊子、戊寅、戊午喜丑、丑者、火人胎养之乡、戊辰、戊申、戊戌喜未、未者、木人之库、土人生旺之位。 乙者，阴木； 巳者，阴土，阴土喜旺，阴木爱阳水，故鼠猴贵。 但乙尤喜子、子者、水之王乡； 己尤喜申，申者，坤正位。 丙在火，火墓在戌； 诺底属于水，水墓在辰。 戌、魁罡之地，贵人不来，送火贵于酉亥，送水贵于卯巳，皆寻复命之乡。 六幸阴金，喜阳火旺之地，可贵疏忽大意。 应该更多地用纳音交换。 寻找推须比和，其珍贵就是幸福。 丙火得到酉，火就死在这里。 杨足贵哉！ 阎东叟云(至天乙贵，须行喜忌。 如甲人得戊有庚、癸未、乙丑，遇二吉作记号。 遁见丁丑、辛未者其次，三阴喜在印库。 乙人生戊申，庚子生旺土，己人生甲申，丙子生旺水。 这片阴暗土比财旺高兴。 丁得丁酉、乙亥、壬得乙卯、癸巳。 这场水火不容等死。 六辛得丙寅、丙午，此阴金不厌鬼胜，得二，得一次。《紫虚局》以此为贵人入寺，相遇的主要是金紫贵。《八字金书》论贵神，又分优劣。 即最初的六十甲子吉凶。 禄、马同窠，不犯交退，不伏神，合生肖为贵，逢年过节合生肖。 林开论天乙相，甲子如见己未，不至死，突破，不死于空，更有福神助，至贵。 如果犯了灭杀力，该多困难多幸福啊。 戊子见己丑，不犯忌，更助福。 这是下一级。 死减力量，突破，空死，也有风尘吏。 没见过辛庚寅，不做可憎的事，好在帮，第三等； 死亡从来是一个减少、突破、空死，一生多么艰难、谦虚冗长的官耳。 阎东叟论合贵食。 如甲得己丑、己未，戊得癸丑、癸未，庚得乙丑、乙未，乙得庚子、庚申，己得甲子、甲申，丙得辛酉、辛亥，丁得壬寅、壬辰，如此贵食相加甲吃丙，乙吃丁。 丙得酉亥高，甲得丙寅、丙辰，乙得丁酉、丁亥。 庚食壬，辛食

癸，壬癸贵在卯巳，庚得壬申、壬戌，辛得癸卯、癸巳，如此类谓之贵食。有贵合则官多荣显，有贵食则禄多称意，三者兼之，官高禄重。《三命提要》以天乙在贵神六合上，如甲戊庚在子午，则子合丑，午合未。乙己在丑巳，丙丁在寅辰，壬癸在申戌，辛在未亥，皆主大福，遇两合以上尤贵。《宝鉴》有天乙扶身，取贵人夹拥太岁，如壬寅人得甲寅日时，壬贵在卯，甲癸在丑夹拥乎寅，丙申人得戊申准此。入贵格，别无刑冲，主一生少病，早年享福；常格得之，终身无刑狱之灾。有干夹贵神，如甲戊庚人得丑未，日时上却带甲戊庚一字，主显异。《指南》有夹贵逢六合，如壬癸人见辰而得癸酉合，丙丁人见戌而得丁卯合，取前后各有天乙贵，更禄马临身，主大富贵。有福星贵人，如一命，壬子、癸卯、庚戌、庚辰，壬骑龙背；又贵在卯巳，得辰是福星扶贵人也。《烛神经》曰：“天乙贵遇生旺，则形貌轩昂性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯粹大器，身蕴道德，众人钦爱。死绝则执拗自是，喜游近贵。与劫煞并，则貌厚有威，多谋足计。与官符并，则文翰飘逸，高谈雄辩。与建禄并，则文翰纯实，济惠广游，君子人也。若落天中或与天中合，或与天中连珠，当有伶伦之态，好呕吟，伎艺人也。又曰：天乙贵，三命中最吉之神。若人遇之则荣，功名早达，官禄亦易近。如三命皆乘旺气，终登将相公侯之位。大小运行年至此，亦主迁官进财，一切加临，至此皆为吉兆。凡贵人所临之处，大概喜生旺，无冲破，道理顺，不落空亡，天干纳音偕和，更得禄马而昼夜不背。或年时互换贵，如甲午人见辛丑时，丙申见己亥之类。或四干并在一支上见贵，如丑未生而得甲戊庚之类。或四位天干通聚贵，地支为五行聚贵。更遇天月二德为佳。《理愚歌》云：“贵人或落空亡里，禄马背违如不值。”《宝鉴》云：“贵人无气，虽有如无。”《洞玄经》云：“贵人嗔则凶来。”可见命中有贵，不可就为吉论，要当细详。

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