少年中国说注音版完整(少年中国说注音版完整译文)
<h2>《少年中国说》全文，要拼音！急！！！
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日本人叫我中国，一个叫老大帝国，一个叫老大帝国。 是语也，盖袭译欧西人的语也。 啊！ 我要继续做中国果实老大吗？ 任公曰：“恶！ 你在说什么！ 你在说什么！ 我心中有一个中国男孩。
要说国家的老少，请先说人的老少。 老年人想往事，少年想将来
《饮冰室合集》。 但是，一想到过去，就会产生依恋感。 只要考虑将来的事情，就会产生希望的心。 只留恋而保守； 但是，希望也要进取。 但由于保守，永远古老； 只有进取，日子才会更新。 但是，除了思考过去，所有的事情都已经做了，所以我像往常一样知道。 但是，即使考虑到将来，因为什么事都是没有经历过的人，所以常常有破例的勇气。 老年人多愁善感，少年总是乐呵呵的。 但是，很多担心，也因此而泄气； 只是在玩音乐，很盛行。 但是，即使泄气，也是胆小的，但是因为气势磅礴，所以很豪壮。 不仅胆小，苟且只是豪壮，才会冒险。 但是，不雅的东西，也只有冒险才能毁灭世界，才能创造世界。 老年人经常讨厌工作，少年经常恭喜。 但是厌恶事物，常常觉得不能做所有的事情。 但是，人们往往认为，没有人能做好事，也不能做好每一件事。 老人像夕阳，少年像朝阳。 老人像瘦牛，少年像乳虎。 老人像和尚，少年像侠。 老人像字典，少年像戏文。 老人像鸦片烟，少年像洒了兰地酒。 老年人像另一颗行星上的陨石，少年像大洋上的珊瑚岛。 老年人像埃及沙漠的金字塔，少年像西伯利亚的铁路。 老年人如秋后柳，少年如春前草。 老年人如死海之水，少年如长江之初的发源地。 这个老年人和少年性格不同。 任公曰：人固有之物，国也。
任公说。 “伤哉，老板也是！ 泾阳江头琵琶女子，月儿绕船转，枫叶飘零，铁中寒意，如梦似梦，想追寻洛阳尘中春花秋月的好爱好。 西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐下，谈开元、天宝间遗事，谱《霓裳羽衣曲》。 青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯门似海珠鞋杂碎之盛事。 破伦流灾殃，阿剌飞之幽锡安，与三两监守吏，或历代好事者，当年短刀马驰骋中原，席卷欧洲，血战血海楼，大声叱喝，称雄万众震惧丰功伟烈，首开事端呜呼，脸皴裂，白发苍苍，颓废衰老！ 如果是者，幽郁外无心事，悲惨无天地颓外无日月，叹息外无声响； 除了等死没有别的事业。 和美女豪杰一样，而且是普通的庸碌之人啊？ 一辈子亲戚朋友都在墟墓； 起床吃饭，等待别人。 而且今天，更何况你知道他的日子吗？ 今年也过了，更何况明年呢？ 天下意志消沉性急的事，没有人能比得上老板。 即使是这个人，欲望也是一种抓住云的手段，几乎没有回天立功、翻山越海的欲望吗？
啊！ 我要继续做中国果实老大吗？ 今天指的是畴昔、唐虞三代、若何之郅治。 秦皇汉武，若何雄杰； 来自汉唐的文学，若何兴盛； 康干之间的武功，若何之烜赫。 在历史学家叙述、组成文章的家讴歌中，除了我国国民少年时代的良辰美景、令人赏心悦目的陈迹哉之外，其他什么都没有。 现在颓废衰老了！ 昨天砍五城，明天伐十城，到处雀鼠密布，夜猫子吓了我一跳。 十八省的土地财产，已经是人怀里的肉——四百兆父子俩，都是已经入籍的奴隶，难道“老大娶商人为妻”的人？ 啊！ 用君莫的话说当年的事，憔悴韶光不忍看！ 楚囚犯相对而言，危机四伏，人命危在旦夕，朝安无事。 国家是等死的国家，一国之民是等死的人民。 万事无计可施，都交在别人手里，为什么奇怪呢！
任公说：“我的中国果实老大现在还在继续吗？ 也是当今全球的大问题。 如果是那个老板，中国就是过去的国家。 也就是说，地球上以前有这个国家，现在渐渐消失了，他的日子命运几乎要结束了吧。 其非老大也，中国是未来的国家。 也就是说，这个在地球上以前没有出现过的国家，现在逐渐发达，他的将来是方长。 你想让今天的中国当老板吗？ 为了少年吗？ 首先不要弄清楚“国家”的意思。 丈夫也没什么？ 以有地、有人民、住在土地上的人民，治理住在土地上，自制和维护法律； 有主权，有服从，人人是主权者，人人是服从者。 如果丈夫是这样，斯就是完全成立的国家，地球上有完全成立的国家，也是一百年以来的事。 完全成立的人，也指壮年。 不能完全成立而完全成立的人渐进，也是少年的事。 所以，我必须用一句话来说，欧洲各国今天是壮年国，我的中国今天是少年国。
丈夫以前的中国人，有国家的名字，但没有国家的形式。 有时是一族之国，有时是酋长之国，有时是诸侯封建之国，有时是一王专制之国。 虽然种类不同，但重要的是，国家的体质也有一部分，缺少一部分。 为了让婴儿从胚胎开始成为孩子，身体之一的双官枝会先成长，而且整体粗，但得不到。 因此，唐虞以前是胚胎时代，殷周之际是喂奶时代，来自孔子，现在是童子时代。 渐渐发展起来，现在进入了孩子以上的少年世界。 既有其成长落后的，也有历代民贼窒息其生机的。 例如，小时候容易生病，但旧态依然，或被怀疑是不是临近死期，但都没有完成，没有成立。 不是过去，而是未来。
而且，在我的中国域以前，你尝过国家哉吗？ 但是有法院的耳朵！ 黄帝的子孙，聚集一族居住，站在这个地球上的有几千年，但一听到那个国家的名字，就一无所有。 夫，即所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，皆闻名耳。 朝也，一家私产也。 国家也好，人民的公产也好。 无论是老少，还是国有国家的老少。 如果朝国都是异物，就不能以朝老来揭示国家的老少。 文、武、成、康、周朝的少年时代也是。 幽、厉害、桓、赓，其老年时代也。 高、文、景、武、汉少年时代也是。 元、平、桓、灵，其老年时代也。 余历朝，没什么。 这可以称为朝廷之老，也不能称为一国之老。 朝廷老旦一死，犹一老而死，吾所谓中国人何尝不是？ 那样的话，我的中国人，以前还没有出现在世界上，现在是萌芽云尔。 天地大，前途光明。 美哉，我是少年中国和平！
曼尼，意大利三杰的魁也。 以国事为罪，逃往异国。 创立不久，名字叫“少年意大利”。 举国志士，云起雾回。 死亡是光找回旧的东西，让意大利
为欧洲之一雄邦。夫意大利者，欧洲之第一老大国也。自罗马亡后，土地隶于教皇，政权归于奥国，殆所谓老而濒于死者矣。而得一玛志尼，且能举全国而少年之，况我中国之实为少年时代者耶！堂堂四百余州之国土，凛凛四百余兆之国民，岂遂无一玛志尼其人者！龚自珍氏之集有诗一章，题曰《能令公少年行》。吾尝爱读之，而有味乎其用意之所存。我国民而自谓其国之老大也，斯果老大矣；我国民而自知其国之少年也，斯乃少年矣。西谚有之曰：“有三岁之翁，有百岁之童。”然则，国之老少，又无定形，而实随国民之心力以为消长者也。吾见乎玛志尼之能令国少年也，吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也。吾为此惧！夫以如此壮丽浓郁翩翩绝世之少年中国，而使欧西日本人谓我为老大者，何也？则以握国权者皆老朽之人也。非哦几十年八股，非写几十年白折，非当几十年差，非捱几十年俸，非递几十年手本，非唱几十年喏，非磕几十年头，非请几十年安，则必不能得一官、进一职。其内任卿贰以上，外任监司以上者，百人之中，其五官不备者，殆九十六七人也。非眼盲则耳聋，非手颤则足跛，否则半身不遂也。彼其一身饮食步履视听言语，尚且不能自了，须三四人左右扶之捉之，乃能度日，于此而乃欲责之以国事，是何异立无数木偶而使治天下也！且彼辈者，自其少壮之时既已不知亚细亚、欧罗巴为何处地方，汉祖唐宗是那朝皇帝，犹嫌其顽钝腐败之未臻其极，又必搓磨之，陶冶之，待其脑髓已涸，血管已塞，气息奄奄，与鬼为邻之时，然后将我二万里山河，四万万人命，一举而界于其手。呜呼！老大帝国，诚哉其老大也！而彼辈者，积其数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、唱诺、磕头、请安，千辛万苦，千苦万辛，乃始得此红顶花翎之服色，中堂大人之名号，乃出其全副精神，竭其毕生力量，以保持之。如彼乞儿拾金一锭，虽轰雷盘旋其顶上，而两手犹紧抱其荷包，他事非所顾也，非所知也，非所闻也。于此而告之以亡国也，瓜分也，彼乌从而听之，乌从而信之！即使果亡矣，果分矣，而吾今年七十矣，八十矣，但求其一两年内，洋人不来，强盗不起，我已快活过了一世矣！若不得已，则割三头两省之土地奉申贺敬，以换我几个衙门；卖三几百万之人民作仆为奴，以赎我一条老命，有何不可？有何难办？呜呼！今之所谓老后、老臣、老将、老吏者，其修身齐家治国平天下之手段，皆具于是矣。西风一夜催人老，凋尽朱颜白尽头。使走无常当医生，携催命符以祝寿，嗟乎痛哉！以此为国，是安得不老且死，且吾恐其未及岁而殇也。
任公曰：造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也。制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居他方，而我今日始入此室处。将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪！若我少年者，前程浩浩，后顾茫茫。中国而为牛为马为奴为隶，则烹脔棰鞭之惨酷，惟我少年当之。中国如称霸宇内，主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之。于彼气息奄奄与鬼为邻者何与焉？彼而漠然置之，犹可言也。我而漠然置之，不可言也。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也。使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！
“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”此岳武穆《满江红》词句也，作者自六岁时即口受记忆，至今喜诵之不衰。自今以往，弃哀时客之名，更自名曰少年中国之少年。
4临摹版本编辑
日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国，是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶，是何言，是何言！吾心目中有一少年中国在。
欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也故生留恋心，惟思将来也故生希望心；惟留恋也故保守，惟希望也故进取；惟保守也永旧，惟进取也故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也故灰心，惟行乐也故盛气；惟灰心也故怯懦，惟盛气也故豪壮；惟怯懦也故苟且，惟豪壮也故冒险。惟苟且也故能灭世界，惟冒险也故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。此老年与少年性格不同之大略也。梁启超曰：人固有之，国亦宜然。
造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道?彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也。使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼[sǔn]试翼，风尘吸[xī]张。奇花初胎，矞[yù]矞皇皇。干将发硎[xíng]，有作其芒。天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！
5译文编辑
日本人称呼我们中国，一称作老大帝国，再称还是老大帝国。这个称呼，大概是承袭照译了欧洲西方人的话。真是实在可叹啊！我们中国果真是老大帝国吗？梁任公说：不！这是什么话！这算什么话！在我心中有一个少年中国存在。
要想说国家的老与少，请让我先来说一说人的老与少。老年人常常喜欢回忆过去，少年人则常常喜欢考虑将来。因为回忆过去，所以产生留恋之心；因为考虑将来，所以产生希望之心。因为留恋，所以保守；因为希望，所以进取。因为保守，所以永远陈旧；因为进取，所以日日更新。因为回忆过去，所有的事情都是他已经经历的，所以只知道照惯例办事；因为思考未来，各种事情都是他所未经历的，因此常常敢于破格。老年人常常多忧虑，少年人常常喜欢行乐。因为多忧愁，所以容易灰心；因为要行乐，所以产生旺盛的生气。因为灰心，所以怯懦；因为气盛，所以豪壮。因为怯懦，所以只能苟且；因为豪壮，所以敢于冒险。因为苟且因循，所以必定使社会走向死亡；因为敢于冒险，所以能够创造世界。老年人常常厌事，少年人常常喜欢任事。因为厌于事，所以常常觉得天下一切事情都无可作为；因为好任事，所以常常觉得天下一切事情都无不可为。老年人如夕阳残照，少年人如朝旭初阳。老年人如瘦瘠的老牛，少年人如初生的虎犊。老年人如打坐念佛的僧人，少年人如仗义执言的游侠。老年人如释义的字典，少年人如活泼的戏文。老年人如抽了鸦片洋烟，少年人如喝了白兰地酒。老年人如告别行星向黑暗坠落的陨石，少年人如海洋中不断增生的珊瑚。老年人如埃及沙漠中矗立的金字塔，少年人如西伯利亚不断延伸的大铁路。老年人如秋后的柳树，少年人如春前的青草。老年人如死海已聚水成大泽，少年人如长江涓涓初发源。这些是老年人与少年人性格不同的大致情况。梁任公说：人固然有这种不同，国家也应当如此。
梁任公说：造成今天老大中国的，是中国衰老腐朽人的罪孽。创建未来的少年中国的，是中国少年一代的责任。那些衰老腐朽的人有什么可说的，他们与这个世界告别的日子不远了，而我们少年才是新来并将与世界结缘。如租赁房屋的人一样，他们明天就将迁到别的地方去住，而我们今天才搬进这间屋子居住。将要迁居别处的人，不爱护这间屋子的窗户，不清扫治理这间房舍的庭院走廊，这是俗人常情，又有什么值得奇怪的！至于像我们少年人，前程浩浩远大，回顾辽阔深远。中国如果成为牛马奴隶，那么烹烧、宰割、鞭打的惨酷遭遇，只有我们少年承受。中国如果称霸世界，主宰地球，那么发号施令左顾右盼的尊贵光荣，也只有我们少年享受；这对于那些气息奄奄将与死鬼做邻居的老朽有什么关系？他们如果漠然对待这一问题还可以说得过去。我们如果漠然地对待这一问题，就说不过去了。假如使全国的少年果真成为充满朝气的少年，那么我们中国作为未来的国家，它的进步是不可限量的；假如全国的少年也变成衰老腐朽的人，那么我们中国就会成为从前那样的国家，它的灭亡不久就要到来。所以说今天的责任，不在别人身上，全在我们少年身上。少年聪明我国家就聪明，少年富裕我国家就富裕，少年强大我国家就强大，少年独立我国家就独立，少年自由我国家就自由，少年进步我国家就进步，少年胜过欧洲，我国家就胜过欧洲，少年称雄于世界，我国家就称雄于世界。红日刚刚升起，道路充满霞光；黄河从地下冒出来，汹涌奔泻浩浩荡荡；潜龙从深渊中腾跃而起，它的鳞爪舞动飞扬；小老虎在山谷吼叫，所有的野兽都害怕惊慌，雄鹰隼鸟振翅欲飞，风和尘土高卷飞扬；奇花刚开始孕起蓓蕾，灿烂明丽茂盛茁壮；干将剑新磨，闪射出光芒。头顶着苍天，脚踏着大地，从纵的时间看有悠久的历史，从横的空间看有辽阔的疆域。前途像海一般宽广，未来的日子无限远长。美丽啊我的少年中国，将与天地共存不老！雄壮啊我的中国少年，将与祖国万寿无疆！
①本文作于光绪二十六年(1900)，文章从驳斥日本和西方列强污蔑我国为“老大帝国”入手，说明中国是一个正在成长的少年中国。本文所说的“国”，是理想的资产阶级共和国。文章认为封建专制制度和封建官吏已经腐朽，希望寄托在中国少年身上，并且坚信中国少年必有志士，能使国家富强，雄立于地球。反映了作者渴望祖国繁荣昌盛的爱国思想和积极乐观的民族自信心。文章紧扣主题，运用排比句法，层层推进，逐次阐发，写得极有感情，极有气势。
②欧西：指欧美西方世界。
③恶(wū乌)：叹词，犹“唉”，含有否定的意思。
④金字塔：古代埃及王墓，以石筑成，底面为四方形，侧面作三角形之方尖塔，望之状如“金”字，故译名“金字塔”。金字塔与下句“西伯利亚铁路”对举，取其古雅而无实用意。
⑤死海：湖名，一名咸海。因水中含盐量高，鱼类不生，故名。在约旦、以色列和巴勒斯坦间。潴(zhū诸)：聚积的水流。
⑥“浔阳”六句：用白居易《琵琶行》诗所写的故事。琵琶妇原是长安歌女(此处误为洛阳歌女)，老大嫁作商人妇。商人离她经商而去。在浔阳江头的夜晚，枫叶瑟瑟，她回想往事，有不胜零落之感。浔阳江，在今九江市北，长江流经九江市的一段。
⑦“西宫”六句：就白居易《长恨歌》所咏唐玄宗与杨贵妃事，用元稹《行宫》“白头宫女在，闲坐说玄宗”诗意，谓安史之乱后，白头宫人忆及当年事，倍感凄凉。西宫，唐太极宫；南内，唐兴庆宫。李隆基自四川返京后，先居兴庆宫，后迁西宫。霓裳羽衣曲，本名《婆罗门》，源出印度，开元中传入中国。传说李隆基梦游月宫，听诸仙奏曲，默记其调，醒后令乐工谱成。南内：唐代的兴庆宫，在皇城东南，故称南内。
⑧“青门”四句：用汉初邵平故事。邵平在秦末为东陵侯。秦亡后，在长安东门外种瓜为生。(见《三辅黄图》)此句谓邵平回想当年的繁华，颇为感伤。青门，汉长安东门。孺人，古代大夫之妻称孺人，明、清两代七品官的妻子封孺人。珠履，用珠子装饰的鞋。杂遝(tà踏)，杂乱。
⑨拿破仑：即拿破仑一世。法国资产阶级政治家、军事家。他于1804年为法国皇帝，曾称霸欧洲。1814年各国联军攻破巴黎，拿破仑被流放于厄尔巴岛。厄蔑：即厄尔巴岛，在意大利半岛和法国科西嘉岛之间。⑩阿剌飞：指埃及民族解放运动领袖阿拉比，曾率众推翻英、法殖民统治。1882年，英国侵略军进攻埃及，阿拉比领导军队抗击，战败被流放于锡兰。
(11)丰功伟烈：丰功伟绩。烈，功绩。贾谊《过秦论》：“及至始皇，奋六世之馀烈，振长策而御宇内。”
(12)抚髀(bì婢)：《三国志·蜀志·先主传》裴注引《九州春秋》：“备住荆州数年，尝于(刘)表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳！’”髀，大腿。
(13)幽郁：深沉的忧郁。
(14)拏云：上干云霄之意。李贺《致酒行》诗：“少年心事当拏云。”
(15)回天：使天地倒转，喻改变局势。
(16)挟山超海：喻英雄壮举。《孟子·梁惠王上》：“挟泰山以超北海。”
(17)唐虞三代：指唐尧、虞舜和夏、商、周三代。
(18)郅(zhì至)治：至治，把国家治理得太平强盛。郅，极，至。
(19)十八省：清初全国共分十八个省。光绪末年增至二十三省，但人们习惯上仍称十八省。
(20)四百兆：即四亿，当时中国有四亿人口。
(12)注籍之奴：注入户籍的奴隶。这里指失去自由的人。
(22)老大嫁作商人妇：白居易《琵琶行》中的诗句。
(23)楚囚相对：喻遇到强敌，窘迫无计。《晋书·王导传》载，晋元帝时，国家动乱，中州人士纷纷避乱江左。“过江人士，每至暇日，相要出新亭饮宴。周顗中坐而叹曰：‘风景不殊，举目有江河之异。’皆相视流涕。惟(王)导愀然变色曰：‘当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣邪？”
(24)澌灭：消亡，消失。
(25)官支：五官、四肢。
(26)文、武、成、康：周朝初年的几代帝王。周文王奠定了灭商的基础；周武王灭商建立周朝；成王、康王把国家治理得非常强盛，史称“成康之治”。所以下句将其比作周朝的少年时代。
(27)幽、厉、桓、赧(nǎn蝻)：指周幽王、厉王、桓王、赧王。幽王宠褒姒，废申后，申侯联合犬戎攻周，幽王被杀，西周灭亡。周厉王暴虐，被流放于彘(今山西霍县)。周桓王时，东周王室衰落。周赧王死后不久，东周灭亡。(28)高、文、景、武：指汉初四代皇帝。汉高祖灭秦、楚，建立汉王朝。文帝、景帝发展生产，国家强盛，史称“文景之治”。武帝重武功，国力强盛。
(29)元、平、桓、灵：汉元帝、平帝、桓帝、灵帝。汉元帝时，西汉开始衰落；汉平帝死后不久，王莽篡国，西汉灭亡。桓帝、灵帝是东汉末年的两代帝王，其执政期间外戚、宦官专权，政治黑暗，为东汉灭亡种下了祸根。
(30)玛志尼(1805-1872)：意大利爱国者。罗马帝国灭亡后，意大利受奥地利帝国奴役，玛志尼创立“少年意大利党”，创办《少年意大利报》，发动和组织资产阶级革命，完成意大利的独立统一事业。他与同时的加里波的、喀富尔并称“意大利三杰”。下文“旧物”，指国家原有的基业。
(31)罗马亡后：罗马帝国曾跨欧亚两洲，后分裂为二。西罗马亡于476年，东罗马亡于1453年。下文“土地隶于教皇，政权归于奥国”，是指1815年后，意大利分为几个邦国，其中罗马教皇国势力甚大，都受奥地利的控制。
(32)《能令公少年行》：龚自珍抒怀之诗，收入《定庵全集》，原意是说一个人不追求名利，放宽胸怀，就能长葆青春。这里取其长葆青春意。
(33)白折：清代科举应试的试卷之一。殿试取中进士后，还要进行朝考，以分别授予官职。朝考用白折，即用工整的楷书写在白纸制的折子上。
(34)手本：明清官场中下级晋见上级时用的名帖。
(35)唱诺(rě惹)：古代的一种礼节。对人打恭作揖，口中出声，叫唱喏。诺，当作“喏”。下文“请安”，系清代问候的礼节，男子打千，即右膝微跪，隆重时，双膝跪地，呼“请某某安”。
(36)卿贰：卿是朝廷各部的长官，贰指副职。
(37)监司：清代通称各省布政使、按察使及各道道员为监司。
(38)五官不备：指五官功能不全。
(39)搓磨：磋磨，切磋琢磨。原是精益求精意，这里指磨去棱角、锋芒。
(40)红顶花翎：大官的帽饰。清代官员帽顶上顶珠的颜色、质料，标志着官阶的品级，一品官用红宝石顶珠。花翎，用孔雀翎做的帽饰，以翎眼多者为贵，五品以上用花翎，六品以下用蓝翎。
（41）中堂大人：清代大学士相当于宰相，尊称中堂大人。
（(42)乌：何，哪里。
(43)三头两省：闽奥方言，三两个省。
(44)走无常：迷信说法，阴司用活人为鬼役，摄取后死者的魂。充当这种鬼差者，称走无常。
(45)僦(jiù就)屋：租赁房屋。
(46)庭庑(wǔ五)：庭院走廊。
(47)脔(luán峦)：切成小块的肉，这里用作动词，宰割之意。箠：棍杖。这里用作动词，捶打之意。
(48)其道大光：语出《周易·益》：“自上下下，其道大光。”光，广大，发扬。
51)矞(yù)矞皇皇：《太玄经·交》：“物登明堂，矞矞皇皇。”一般用于书面古语，用以繁荣昌盛、富丽堂皇、色彩艳丽、恢宏大气之意。
gùjīnrìzhīzérèn，búzàitārén，érquánzàishǎonián。shǎoniánzhìzéguózhì，
故今日之责任，不在他人，而全在少年。少年智则国智，
shǎoniánfùzéguófù，shǎoniánqiángzéguóqiáng，shǎoniándúlìzéguódúlì，
少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，
shǎoniánzìyóuzéguózìyóu，shǎoniánjìnbùzéguójìnbù，shǎoniánshèngyúōuzhōu，
少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，
zéguóshèngyúōuzhōu，shǎoniánxióngyúdìqiú，zéguóxióngyúdìqiú。
则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
hóngrìchūshēng，qídàodàguāng；héchūfúliú，yīxièwāngyáng。qiánlóngténgyuān，
红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，
línzhǎofēiyáng；rǔhǔxiàogǔ，bǎishòuzhènhuáng；yīngsǔnshìyì，fēngchénxīzhāng。
鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张。
qíhuāchūtāi，yùyùhuánghuáng；gànjiāngfùxíng，yǒuzuòqímáng。tiāndàiqícāng，
奇花初胎，矞矞皇皇；干将妇硎，有作其芒。天戴其苍，
dìlǚqíhuáng，zòngyǒuqiāngǔ，héngyǒubāhuāng，qiántúsìhǎi，láirìfāngzhǎng。
地履其黄，纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。
měizāiwǒshǎoniánzhōngguó，yǔtiānbúlǎo；
美哉我少年中国，与天不老；
zhuàngzāiwǒzhōngguóshǎonián，yǔguówújiāng。
壮哉我中国少年，与国无疆。
延展回答：
梁启超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。
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