匡超人的性格特点(匡超人的性格特点分析)

<h2>儒林外史中匡超人中的人物形象分析，并且在文中找出句子证明

《儒林外史》匡超人人物形象可分为三个阶段：

1、匡超人年轻善良，为人孝顺，淳朴可爱。

据该书介绍，他在马二老师下次回家见到母亲时，帮助她“放下行李，整理衣服，为母亲鞠躬”。 父亲生病睡觉，晚上拿着床单，在父亲的脚后跟睡觉。 他白天杀猪，卖豆腐，晚上伺候父亲。 他父亲晚上睡不着觉，就随地吐痰、喝茶，一直到四更鼓，匡超人读书陪伴到四更鼓，每天晚上只睡一更头。

2、匡超人抵达杭州后，被卷入了一群名不见经传的冒名顶替者之中。 年轻的时候，那朴素温厚的人品，无意中以功名致富自居，却开始被投机取巧的名利理论所污染，思想开始蜕变，开始被这些人同化。

这本书说，马二老师告诉我们，读书人以写作为主，但这条路毕竟不好走。 而且，此时的恩师李本瑛已经摘下印章，被人谎称没有人，匡超人便投身西湖斗方名士引以为豪的“终南捷径”。

3、匡超人渐渐在这个污浊的社会之学中有所成就，学会薄义、虚伪、说谎的面孔。

该书称，他与妻子郑某结婚，但在问到李“恩师”结婚的可能性时，他说：“老师以为是大人，在他面前说妻子的父亲是抚院之差，可能会轻看着他笑。 我不得不回答“还没有”。 就凭这三个字的谎言，他又要娶李“恩师”，有落雁的身影，有闭月羞花的外甥女，也有了很大的几百金装时，享受了好几个月天福。

匡超人面对景兰江和蒋书，对曾经给他很多帮助的潘三这样说。 “潘三哥做的这些事，我是地方官，我也打算去拜访他。 ”潘三当然做了很多坏事，现在卷入缨卥是值得罪有应得的，但匡超人不应该弃而不顾。 当初潘三待匡超人也以为不薄，被捕后也没有供出匡超人。 此时，匡超人丝毫不读旧情，心如蛇虫。

扩展数据：

匡超人出身于《儒林外传》，主要内容如下。

《儒林外史》的背景在清代康、雍、干三代，此时中国已出现资本主义生产关系的萌芽，社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐败，统治者镇压武装起义，同时兴文字狱，考八股，开科举

作者吴敬梓反对八股文、科举制，憎恨士子们热衷于声誉和利益的习尚。 他将这些观点反映在《儒林外史》中，用讽刺的手法揭露了丑陋的东西。

书名中，来自“儒林”这个语源，出现了《史记》《儒林列传》。 《儒者之林》，指学术界等。 国史列传，当然是“正史”，作者专门以“外史”为书名。 正是为了区分而用“正史”之类，实际上描绘了清代广泛的社会生活，反映了被作者同时代文人科举制度毒害的不幸。

参考资料：

儒林外史

<h2>匡超人的性格特点和故事情节是什么？

匡超人的性格特征和故事：

匡超人从心地善良的青年变成了无耻之徒。 他的无耻行为通过具体的事情反映出来：对家人的态度，例如隐瞒主张把妻子送到乡下的结婚史，结为夫妇； 举行葬礼。 儒林对老朋友的态度，如潘三入狱，经常不去看望，恐奖惩不明。 不知羞耻地自夸，误用“儒家”，制造笑话，不觉得羞耻。

矫揉造作的人物

匡超人人物性格的发生，他的变质，一方面受社会现状的影响，另一方面也有自己的错。 对“功名富贵”的追求是匡超人变质的主要内部原因。

在孝敬父母和科举考试有名利选择的时候，匡超人选择的是后来自私的原则，这也是了解匡超人角色变化的重要原因，也是这个人的总特征。 优秀的活力、智商、外在“好孩子”内的“固件”性质是匡超人变质的另一重要内部原因。 没有出息的他已经露出了势利的心。