虎溪三笑(侠隐阁虎溪三笑)
<h2>虎溪三笑的虎溪三笑图h2>
虎溪三笑的故事自古以来就深受画家喜爱,虎溪三笑题材的各种艺术作品层出不穷,也有不少传世名画。 这样的画题,有文字记载的最古老的作品是五代末宋初的石恪画《虎溪三笑图》和宋代的李公麟作《三笑图》最古老,现存世界上最有名的是台北故宫博物院收藏的南宋佘名作《虎溪三笑图》 其他传世名作有明末清初陈洪绶作品《虎溪三笑图》收藏于武汉博物馆。 现代傅抱石创建《虎溪三笑图》西藏南京博物馆等。 宋代楷书、宋末元初颜辉、明代郭谣、吴伟、周臣、杜君泽、尤求、清代陆吉安、许从龙、现代古一舟、亚明、刘老爷等地也曾留下这样的画。 明代成化帝宪宗朱见深即位不久所描写的《一团和气图》也以虎溪三笑故事为题材,现藏北京故宫博物院。 这张照片乍一看像一个人,仔细一看就像儒、僧、三个人相拥而笑,构图精致。 这是儒家人物的画题。 儒生陶渊明与道士陆修静一同来到庐山修行的高僧慧远,归途三人谈笑风生,送客的慧远不知何时越过了自己禁足的虎溪,三人见此大笑,便是虎溪三笑图中的内容。 后世被认为是儒家释道三教亲和的象征,这种画题现存者最早由宋代的石恪绘画。
<h2>我们根据什么判定庐山虎溪三笑的典故是虚构的?h2>
这个故事是后代的虚构。 由于三人生活在不同的年代,慧远( 334(416 )陆修静) 407 ) 477 )、慧远去世时修静才10岁,其去世正值慧远去世60年,修静于刘宋元嘉末452年前后来到庐山陶渊明( 372~427岁)比远公大近50岁,陶渊明隐居之地也不在庐山,修静来到庐山时,渊明去世也有20多年了。 所以三个人不能互访。
<h2>谁知道《三笑才子佳人》开头的吹笛子的美女啊???h2>
<h2>虎溪三笑都指谁?有何历史意义?h2>